書展物慾小記

交通-隧巴 $9.3
三文治 $6.5
入場費 $10

簡體字書1對1係又買唔係又買

中里巴人 求醫不如求己 $29
吳清忠 人體復原工程 $29
-從前看過人體使用手冊，唔覺唔覺就買多兩本

高木直子的150cm life 及 一個人住第5年 共$40
-其實完全無需要買，可能係餓左stella 既老少女太耐...

現在開始講解瑜伽--瑜伽經權威闡釋 (附梵中英對照的瑜伽經及唱誦cd) $26
-我是認真的學習者

圖解莊子 $68
圖解天工開物 $68
-在簡體字書中算貴，我是不是中了邪？

三聯漫畫系列係咁買 (8折)

小克偽科三 $70.4
阿德標童三 $70.4
韓國新漫畫 $78.4
-阿john和stella的之前已經買了，唔係仲更加流血不止~

豐子愷 幾人相憶在江樓 $30.4
-自從兩次去烏鎮都miss左緣緣堂之後，我就係咁買豐子愷…

袁維康 營養謬誤 $70.4

**送膠folder，其實阿john那個比較少女、小克的維港巨星也很正，我卻選了要師姐的粉末folder…

共和國文化 (台灣書：木馬+左岸+遠足+野人+繆思) (7折)

偷書賊
-都話唔買小說又忍唔住手買，其實仲想買群添…

從搖籃到搖籃--綠色經濟設計提案
有閒階級論
-設計和文化理論書

共$220左右
**送無聊小notebook乙本

大塊文化

榮念曾 天天向上 $75

城邦

蕃茄 (清貨價) $10

天窗/天行者

江記飯氣二 原$78 書展$68
**送飯氣環保袋！這個是重點！

adc (8折)

字花14 $23.2
-其實只係買慣左，期期都唔會仔細睇…(雙城辭典、書寫的人及食買瞓除外)不過今期黃淑琪拍攝的封面好正喎

上書局

梁文道 讀者 原$89 書展$80
-完全係粉絲心態，我知道二樓書店會平d，而且上書局d封面設計再一次係完全錯晒

kubrick--看見同代人的書完全情不自禁 (75折, 簡9折)

智海x鴻鴻 灰掐 $63
-我依家先買到，真係好灰呀

葉愛蓮 男人與狗 $51
李智良 房間 $56.3
-智海設計作品。智海一向在書籍設計上珍惜羽毛，今次一個女友一個阿哥，走不掉了啦。用心之作，比得上陸智昌的作品。

小樺 斑駁日常 $51

蘇真真 潮語字卡 $56.3
-我明明話我唔會買架，點解我會買左架？

(簡) 關鍵詞200 $22.5

**送潮語紙巾

交通-紅色小巴 $15

本次書慾需費共銀$1289.8
應為首次書展破千元記錄，大概係其他慾望不能舒展而扭曲的狀態

如小貓般依偎

我們都老了。打過幾份工。都包裹上一層層尖刻的保護衣。她曾拿出寫上一個月薪水的支票辭職，即時生效。我們不要受傷，故我們也拒絕信任和接近。
我們卻如小貓般依偎，在商場的椅子上，等待食肆裡的空櫈。我想起我們在中學時代那無憂的友情，在體育場觀眾台長椅上慵懶地依偎著、消磨著彷彿是無限的青春的午後。
我甚願我們的友誼長久。

孩子們上重建課

於上月的台灣總統選舉前夕，龍應台撰文 (二零零八年三月十九日，明報，給我們一個政治家)，認為誰能夠給六歲的孩子們最好的成長環境，誰就是最好的總統。六歲的孩子開始接觸社會，而政府各部門的運作和當中所形塑的社會風氣，將會在不同的方面影響他、塑造他。總統在位的四年或八年的施政，實際上(對孩子的)影響是長遠的。

香港的六歲孩子，他們同樣也開始入讀小一，開始接觸社會。我們的政府為他們鋪設一個怎麼樣的成長環境？怎麼樣的未來？

前陣子在集成中心的「離不開．深水埗」活起社區圖畫故事展中看到一些六、七歲孩子的畫。這些圖畫是孩子們看過展覽後的回應，是他們對街坊和政府說的話。

我們且看看他們寫了畫了一些甚麼。「我覺得結業好可惜呀！」「希望政府不要拆那些舊樓！」可惜甚麼呢？或許有人會以為，孩子們懂甚麼，還不是人云亦云的。我們再仔細看一下他們的畫，是能看見他們盡了六、七歲孩子最大的努力來思考。

一個二年級的小女孩把自己畫在圖畫裡。「她」說了兩段話，「政府，請你們接受他們的要求，因為他們很可憐。」「例如：有些居民是老公公婆婆，年紀很大，但沒有人照顧，有鄰居的就可以了。」旁邊她畫了一個拿著拐杖、鬍子都全白了的老公公。這個小女孩不是在無理的要求一件玩具，也不是為了自己而要求。她在這個展覽裡學會了同理心，也學會了要講原因。或許這個原因在大人的眼中看來很無聊，把那些缺乏照顧的長者送到老人院不就可以了嗎？我們也學學這個小女孩的同理心，換著你和我是老公公婆婆，我們雖然走的很慢，但畢竟也還能走到熟悉的街上買買菜、跟相處多年的街坊聊聊天，我們會不會喜歡呆在不熟悉的老人院裡，飯來張口、衣來張手？而且，住老人院是要錢的，要麼是長者自己或家人的錢，要麼是納稅人的錢。

另一個一年級的小女孩為自己畫上如少女漫畫般閃閃發亮的眼睛，在自己的說話氣泡裡歪歪斜斜的寫著：「親愛的政府：你知道他們是很開心的，也有很多朋友和他們住了很多年…不要拆和不要迫走他們，他們住得很開心和快樂，為什麼要(迫)走他們？如果你是他們你會覺得怎樣？」在女孩身旁的卡通朋友們紛紛問：「為甚麼不行？」這個小女孩信任政府。她信任政府是為市民好，是會盡力了解市民，所以政府會知道市民住得開不開心。但是她不明白為何政府要街坊們離開、讓街坊傷心。天底下有甚麼重要的東西比生活得開心更重要、「不拆不迫走」街坊們不行？她的世界在這裡產生了矛盾。我們的政府會如何回答這個小女孩的問題？

或許，重要的並不是給這個女孩一個怎樣的言語上的答覆，而是有沒有認真考慮到，清拆一條老街這麼一件小事對我城的孩子們的影響——到底我們的政府為孩子營造了一個怎樣的社會、怎樣的意識形態？是一個友愛互助的社會？還是一個金錢至上、「乜都有個價」的社會？是老吾老以及人之老？還是總之老野就係無鬼用？孩子們都張開他們清晰的眼睛，在看。

最近深水埗的街坊們開始給林鄭月娥發八堂課(亦在明報世紀版刊載)，讓她思想「如何做個稱職的發展局長」。如果你仔細閱讀一下，你便不能不驚奇：他們的行為已經超越了他們原來的訴求。他們並不是說，你讓我們留下來的話，你就是好局長。這些課以提問的方式讓局長思考上至整體政策、下至一本賠償小冊子的訊息傳達方法。他們這幾年間面對重建的經歷，或許已經創痛了他們，當中有些甚至是無法彌補的。但是他們沒有把憤怒化成控訴和對抗，他們反而惦念著未來，未來的重建區裡人們的遭遇，未來政府與市民的關係，未來的香港。這種關懷的向度就是心裡記掛著一個六歲孩子的未來的向度。香港有這樣一群街坊是幸福的。

不知道局長這八堂課上得如何？

街坊韓國菜小店

上周六與母親在土瓜灣購置日用小物兼閒逛，順道到友人介紹的、位於北帝街的韓國菜小店午餐，再順道 “當自己落field” 察看一下北帝街重建區的情況。(常告訴學生不要放學行過公園拍一兩張阿伯捉棋照當落咗field，但係自己又靜靜雞咁做，真係壞榜樣~)

那所韓國菜小店就在傲雲峰十字路口斜對面。店子附近都是灰沉沉的老派車房小店之類，最耀眼的是轉角位的中原地產，慘白的與鄰居格格不入。這小店也沒有華麗的裝修，招牌墨綠色底襯上「新梨花苑」四個大字，裡面是暗棕色桌椅襯淺色牆壁，半開放式的茶餐廳廚房，簡單乾淨。我和母親二人在店外翻餐牌，待應阿姐就來招呼我們。入座後我們拿著餐牌問東問西，這個辣不辣，那個是甚麼，阿姐都耐心的回答。最後我們點了石頭鍋飯和牛尾煲。

阿姐首先端來茶兩杯和韓式開胃小菜四小碟。泡菜甜甜的不太辣、大豆芽菜清甜爽口，而母親則喜歡莧菜和小魚乾。重點是：阿姐不時會來添茶，而且這小店不收加一、茶芥前菜之類的費用。
飯前的老火湯是紅蘿蔔淮山薯煲雞腳，清甜無味精。石鍋飯熱騰騰的、用料也十足。不過牛尾煲才是最大的驚喜，連湯和白飯的午市套餐才四十二塊，那煲卻是滿滿的四、五件大牛尾，加一堆小牛尾，還有吸盡精華的白蘿蔔和厚肉大冬菇。牛尾肉酥香鬆化唸軟，連骨頭裡也充滿美味的醬汁，要放棄儀態地吮一番。這麼足料，我和母親二人當然吃不完，打包回家也還是不另收費。又食又拎超滿足。

結數時向老板大讚好食，不忙問他重建影響。
老板：拆到正啦！
問：咁打算點呀？
老板：係度做咗三年幾啦，希望佢賠多d，另外找過個地方再開過啦！不過出面d租又貴，又要裝修，佢賠d錢都唔知夠唔夠。唔係嘅話就要執咗佢。不過除咗呢樣，我都唔知識做d乜~

寫了這麼多，重點來了。這就是我們的市區重建政策。在傲雲峰等屋苑漸漸興建入伙的今天，一些老式小店漸漸結業，新的小店躍躍欲試。他們在舊區中以其精準的眼光看到租金較廉而人流較旺的舖位，一天一天的在這個小社區裡耕耘，終有小成。然而就在這個時候，市建局就來拆樓，賠雞碎咁多俾你，食咗人地多年開荒的努力，仲要話係改善你嘅生活，真係多謝晒。如果老板不夠錢在其他地方再次開這家庭式小店，他、以及他的家人和員工將會怎樣？他們可能要替人家打工。收入或許會減少，又失去了自己搵食的尊嚴。我們這些街坊更失去一所美味的食店。這樣的市區重建政策跟小混混有何分別？看見你是努力工作的小順民就來要保護費，還說我係嚟保護你㗎，然後一個轉手拿去奉承大佬，呢個地段有中高消費群住宅、仲會建地鐵、又近海、係咪好正呢。然後大佬就去益兄弟，一眾連鎖店進駐。為甚麼就不能讓努力工作的小順民好好工作？為甚麼就不能讓他們賺他們應賺的錢？為甚麼就是要大資本、連鎖店？這是哪門子的道理？

終於有一本看得懂

(小鬼的閱讀筆記，另貼於豆瓣 http://www.douban.com/review/1354390/)

書名：睡眠瑜伽
作者：内藤景代
出版社： 中国画报出版社

怎麼說呢…就是所有教授甚麼手藝或肢體動作的書，初哥其實都很難單純依照書中指示就能學得懂。有時是圖片不清楚、有時是說明不夠仔細、有時候一個老手以為簡單的動作對初學者而言原來牽涉甚多…編織是一個好例子，看書的話我總是學不會拿織針和毛線的姿勢和動作。瑜伽嘛，我有在學，知道每個式子除了表面看見的姿勢、和姿勢之間的轉換方法外，還要注意呼吸，還要注意身體裡的"氣"，又要關注到自己的情緒，不同式子又有不同的功能…總之就是一大堆的。但，這本書，初哥就算不能看懂全部，也應該能看懂八成。是能夠跟著做，而且會成功的那一種看得懂。

第一，這書的撰寫和編輯是聰明的，他們選了最最最簡單和基本的東西來寫，而不奢求編一本瑜伽式子大全。此書內容一如其名，就是以瑜伽的方式教你如何睡得好、起得爽，外加少量能夠幫助女性常見小毛病(如寒症和經痛等)的式子，和非常基本的瑜伽熱身和呼吸法介紹。而且他們選的大多是卧式瑜伽，讀者能夠穿著睡衣在床上(太軟的床不行啊)做完直接睡覺，不需要另闢時間地點、不需要準備和善後，實行起來不費吹灰。

第二，這書附贈的cd片讓事情變得更容易。cd裡的不是瑜伽音樂，而是導師的指導。看書裡的圖片文字能了解這式子怎樣做，但到實行時難道要一邊翻書一邊做？還是要背到一腦子東西亂糟糟的？這會影響做瑜伽時的心情啊，也就是會影響瑜伽的果效。更重要的一點是，書是沒有時間向度的，慢，即多慢？快，又有多快？十秒鐘？難道要看著秒錶做瑜伽？一片cd把這些問題都解決了，而且遠比用vcd聰明(為什麼？你看完這書就會明白)。

第三，這書的資訊設計(information design)做得還算不錯。式子的姿勢是模特兒彩照，上面再畫了力量的中心和流動方向、並姿勢的移動方法。姿勢與姿勢中間轉變的方法有清楚的標示，又另闢一個小㯗說明式子的呼吸法。雖然與式子的姿勢彩圖放在一起也未嘗不可，但這個編輯方法明顯是充滿對初哥的認識和考量：要學式子的動作姿勢已經一大堆，同時學呼吸怎麼記得下。而且分開來處理有強調的作用，在資訊設計上告訴讀者：呼吸在瑜伽中是重要的。

如果你睡得不好，睡足八小時還是累，早上又老不賴在床上不願起來，骨頭肌肉硬得發痛，但又沒有時間去瑜伽課室，或許可以買這本書跟著做試試看。橫直才26元，比上課便宜啊~

小樺寫的

我非常喜歡女性主義一段，寫得真好啊！
我一直就是覺得葉愛蓮的作品很有女性主義的味道，雖然不是大家以為的那種(葉的這種更好！)，甚至可能葉自己也不甚自覺的。


千金小姐
15/04/2008 鄧小樺 明報 世紀版 自尋短見

《腹稿》銷量不俗，大家都期待今年葉愛蓮會出版新作。在香港市場，《腹稿》介乎流行文學與嚴肅文學之間，我寧可把它歸類為流行文學裡的優秀作品——若香港有一個更開闊更有品味的大眾市場，《腹稿》就該大賣了；可惜外國暢銷書如《偷書賊》，在香港都顯得過於沉重。《腹稿》寫的是關於女性成長的小說，在形式上也有女性寫作的一些特徵，例如大量的內心獨白碎語，斷裂跳躍的零碎印象；是在這些喃喃自語之中，讀者可以得出一個在各篇小說中都相當統一的敘事者形象。黎堅惠有一句話我覺得倒是誠實，她說入住大學宿舍、男生數量暴增，自己獲得大量注意而使憂鬱症不藥而癒。約翰．伯格在《觀看之道》裡斬釘截鐵地說女性是作為被觀看的客體而存在的，黎堅惠的話印證了伯格的理論。然而在葉愛蓮的敘述裡，卻有一種女性的自戀性質，裡面所書寫的女性身體，與其說是滿足男性的窺視欲，不如說是開啟一道男性無法逾越的經驗鴻溝，向姊妹私語。在女性主義的角度，「自戀」並不一定是個負面的詞。自戀包含著自我觀看，自我在其中慢慢成形，姊妹明白的私語，拒絕男性參透。而拒絕是駕御的絕佳方法。就由他們瘋狂去。葉愛蓮的零碎敘事，卻由鮮明的語調統攝，例如不斷重複以串起全篇的開段句子。這些鮮明的句子大多並無確實內容，有些態度還前後相反，毋寧說，這是純粹的姿態：我說，我感覺，我快樂，我痛苦，我存在。因為時間（故事的跨度）太短，因為年輕，那些時間的刻度尚未能成就滄桑感，卻始終是一種要掌握自己的姿態，助讀者渡過流離分裂的都市時光。是以不熟悉文學的讀者的網誌也說，讀《腹稿》讓之安定心神。我是風塵撲撲的二幫青衣。年年（我們這樣稱呼葉愛蓮）則是千金小姐：總是有自己的意見和想法，不肯接order做事，像豌豆公主連那樣一粒豆子都忍耐不了，然而同時一派天真迷惘，並無明確路向，只有一個要尋找自己的路向的明確姿態；千金小姐家教良好而生性善良不至高不可攀，並無打滾紅塵惹來的一身俗氣，讓你忍不住想要幫助她。於是一切由旁人打點，她繼續十指纖纖不染塵，才做得成千金小姐，繼續悠然思考自己的路向。凡事都要自己落手落腳的二幫青衣在這堆幻想裡恨得牙癢癢，嫉妒反而是對千金小姐的成就。因而千金小姐不止是嬌生慣養，還能以自身的存在狀態，引他人超越限制。在《字花》的筆談裡，葉愛蓮曾斷然否認自己是購物狂，其實我們看她在blog寫買物和名牌看得不樂亦乎。現在真要把時裝寫得不落俗套，寫成女性主義者艾莉斯．馬利雍．楊（Iris Marion Young）所說的，以觸覺、女性相繫、幻想三大妙處所創造的「拒絕實然的空間」，可能還要靠葉愛蓮那不涉利害只談自我與情感的網誌，她的文學品味。葉愛蓮未必知道我在說什麼，但我就猛然省起她的好來。

街坊「小可愛」

(明報) 編按：舊區重建的故事一再重演，深水埗的街坊又經歷了製作抗爭語言、復又被政府和社會無視、被告上法庭，剩下的少數住戶舖戶堅持溫柔對話的局面。發展局長林鄭月娥剛為這四年抗爭宣判無效，將「K20-K23 項目」定為非古蹟非拆不可。原每晚於興華街十一號地下車房吃飯的街坊，這星期起預備局長的坐位和碗筷，等待局長來吃家常便飯。究竟街坊是破壞社會的劣童抑或不是，且讀讀這位作者所寫深水埗街坊畫展觀後感。

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上周六下午，我參加了一個畫展的開幕禮。一眾創作者和嘉賓剪綵，又在花牌前與「政府官員」合照，大放彩帶禮炮，鎂光燈閃過不停。及後，創作者們帶領觀眾欣賞自己的作品，他們講解的自豪，我們聽得趣味盎然。

這不是什麼著名或新冒起的藝術家的畫展，而是深水埗重建區街坊的圖畫故事展。十八間在深水埗重建區的小商舖、十八幅差不多兩米高的大畫、十八個生活點滴和故事，曾在他們生活過的街道上展出，現在於灣仔集成中心的展廊再次展示出來。嘉賓馮美華致辭時說，近年來社會運動往往搞得很「行」（與政府對抗），但這次她在憤怒中看見快樂。

街坊之一、新忠花店的黃生，特意為這次展覽製作花牌，上面寫着「我愛深水埗街坊」。剪綵時，街坊們亮出各自在工作上的工具剪刀，如花剪、鐵剪等，而嘉賓們的剪刀則是另一街坊小店威龍文儀提供的美勞剪刀。他們相信政府官員願意聆聽，林鄭月娥未能前來，不打緊，我們弄一個林鄭面具，與「她」分享我們的生活故事。年近七十、潘拾園藝的潘伯站在自己小店的圖畫前，滔滔不絕與眾人分享他多年來在園藝方面的心得——向東邊的植物會生長得最好、秋季花兒開得最多最美、水仙花球底部凹進去就是雙托的……觀眾們直叫他作花神。金泰汽車的李生面對群眾比較腼腆，街坊和義工七嘴八舌幫忙搭腔，原來他的小車房就是街坊們的聚會所……

強大的尊嚴

整個開幕禮洋溢着街坊們對自己在深水埗的生活感到滿足、快樂和自豪，表現出他們的自信、尊嚴、和在生活中沉積下來的智慧和鄰里關係。

在暮年面對重建的潘伯，我們在他的臉上找不到自卑，沒有被重建影響而認為自己被時代巨輪推倒、無可奈何要結束營業的自卑，沒有因為不被社會認同和重視的自卑。在潘伯旁的義工朋友臉上有擔心的表情，擔心潘伯沒有說出重點，就是重建對他的影響。不用擔心，潘伯的自信、潘伯對園藝的熟悉和熱情，及至每一位街坊的每一個故事，都是最卑微而又最強大、最實在的說明。

因為這是一場不一樣的社會行動。

總覺得一般的社會運動裏有一種頑童、或被視為頑童的傾向。這並不是說社會行動者是頑童，也不是說社會行動破壞社會的和諧和秩序之類。

教書的友人分享，頑童之所以「頑」，大多有其因由和故事，只是不被看見和關注。頑童或許曾經努力表達過他的需要，但遭漠視。於是他搗蛋、吵鬧、破壞、不讀書、離家出走，甚至?手自毁。他透過這些行為呼救，但這些行為並不直接反映他的問題和需要。細心的師長或者會問「為什麼」，與他努力溝通，漸漸發現這些行為背後的根源。但更多的情况是責罰打罵，多次不改則標籤為「生性頑劣」。問題都沒有處理過，又如何改？

早前在「漫畫騎劫社運」的活動中，社運朋友分享說，示威請願街頭劇等等，做是做了，卻不被看見，傳媒有時連半張圖也不刊，莫說仔細報導了。在策劃社會運動中，如何引起人們對議題的關注是重要的一環，我們在五花八門的表達方式上也能看見其中的努力。這些方式有的如頑童的行為，在傳達上未必能直接反映議題；有的雖清清楚楚的表達了，卻依然不被看見。長毛梁國雄的示威行動中，往往喊出最直接的口號，但傳媒的報導只是「長毛又示威了」。社會運動裡的頑童特質——那麼「頑劣」那麼「對抗」，把社會運動推進頑童的困境裡——不被看見、聆聽、重視和了解。社會裡，大意的「師長」把這些行動一一約化成「又來了」。

可愛的街坊，親愛的官員們

這種師長與頑童的關係並不為一個成熟的公民社會所樂見。公民社會中，市民與市民之間應能平等而睿智地討論各種問題，而市民更是授權政府管治社會的主體。「頑童」的位置不單把社會行動的議題約化消音，更是對行動參與者直接的傷害——把市民表達意見的權利╱義務定義成「搞事」，把應該擁有權力的市民轉化成弱勢的被統治者。

深水埗重建區的街坊何嘗不曾面對同樣的問題？街坊原本生活得好端端的，政府一聲重建打破他們的生活方式；而提出「繼續我們的生活方式」這等卑微要求的街坊，竟被視為「阻住地球轉」的攪事分子，被指「唔知想搏乜」，把他們告上法庭。他們被打進「頑童」的角色。然而，通過他們的圖畫和故事、通過這個展覽的模式，「離不開．深水埗」活起社區圖畫故事展把街坊的生活重新立體化地展現出來，街坊們自己也重新獲得尊嚴和力量。街坊們不在對抗，而是有尊嚴地、平起平坐地，告訴有關當局、告訴市民，一些他們在重建問題上或許忽視了的東西。

面對這樣一群會在公開信開首稱呼政府為「親愛的」的可愛街坊，政府的官員們，你們會如何理解和面對？馮美華在致詞末段時，因看見街坊戴着面具扮林太，她也即興扮起林太來，回答街坊給政府的公開信，說，你們告訴我的生活故事，我聽了很感動，你們問我會否保存你們的生活方式，我的答案是：一定會！

~刊2008年3月11日明報世紀版

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p.s.：嗚嗚嗚~~~~~黃靜真是好編輯…昨天報導才出請林鄭食飯的消息，今天她就立即把這消息拉上我的文章去，完全扭轉了我寫得太慢的事實…還把我水蛇春一樣長的題目改掉，原本的題目是：從頑童反抗到平等對話的可能——「離不開．深水埗」活起社區圖畫故事展

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相關資料：

1. 「離不開．深水埗」活起社區圖畫故事展

另，23/3/08下午3時在集成展廊有街坊自編自演皮影戲，
及29/3/08晚上7:30有重建紀綠片放映會

2. 街坊給政府的公開信全文

親愛的政府﹕

我們想跟你說出生活在深水埗的故事。

我們是在這裡生活和工作了好多年的老街坊。我們一向相處得和睦和諧，同舟共濟。住在天台的婆婆，拿著壞了的風筒，電器小檔的檔主會為她免費修好。就算我們沒有錢，也可在醬油舖買到兩蚊一袋的麵豉，有時還可以賒數。家貓跌傷了，街坊會拿藥酒來醫治。我們靠著小檔口，不求賺很多錢，總之養大了幾個子女。我們本來就是個自助小社區，街坊就是街坊的資源。我們的根，都在這裡。

每當想起在這裡生活的故事，我們都快樂。我們的智慧和尊嚴，都在這裡生活累積得來，不再輕易重建、不可能以高樓大廈取代。因為人走了，事情不再一樣。

三年前，房協說為了改善我們的生活，要重建深水埗，卻沒有給我們任何選擇，只叫我們拿錢離開。

我們不想拿錢，不想離開左鄰右里，也不想離開深水埗。走出了我們的家，不知可往哪裡去。

你會保存我們的生活方式嗎？

一群深水埗重建區街坊